契合信念 – 玄珠的啟示

前兩週1/6/2013在竹林園，玄珠分享了她的心得，聽完之後，就一直想要寫下當日的內容，趁現在的空檔，從當日的筆記中，彙整寫下自己的心得感想。
 
生老病死，如果以時間數線畫下來，生死都在一瞬間，生之前、死之後是未知的、不肯定有沒有的虛線，人的一生一世，就是在這生死之間的實線，如何去妥善老病，就是人生大事。

如何能夠讓自己【心身合宜】是妥善人生的方法，也是面對與處理老病的要訣。

心想瘦、想運動，身想吃、懶得動，這就是心身不合宜。

心想當老師，身有專業、有好的表達能力，這是心身合宜。

心想打網球，身能跑、手感佳，這是心身合宜，當然也有心身不合宜的時候。

【法常】，萬物的道理，天有陰晴、月有圓缺，均為法常，人也要有法常的認知，人都會有老病的法常，這是【有】的認知，如果能夠化【無】，就是能夠妥善處理。

 

 

找到契合人文學會的名片，其中，【契合信念】，以【恩、愛、惠】為信念，從【悲智】中體會【感覺、感受、感應】之【真善美】，原來玄珠的主題是在此。

 

恩：因心而發。不管有沒有恩的感覺，還是要由心而發；重點在發心，在【非意】無心，種下好的因子。

愛：以仁正發。也就是【非意散本仁】，愛可以接受恩，也可以接受惠，以仁為正中、正確的發生而愛。

惠：專一於仁。重點在【非意散本仁】的【散】，惠是給、施、予，要以仁為中心。仁是己立立人，心身合宜則為仁。

 

【恩、愛、惠】容易落入【量】(ㄌㄧㄤˊ)之間，要【量】(ㄌㄧㄤˋ)才是真正的【恩、愛、惠】。不管是A給B，或是B得自A，都要【因心而發、以仁正發、專一於仁】，在【非意散本仁】之間。

 

智，有為的實相；慧，無為的空相。

【智慧】也是【有化無】的心身合宜。

學知而能智，智化而能慧。

智慧、智慧，智慧是能【知恩、行愛、止惠】，【知真、行善、止美】。

慈，這個心；悲，不是這個心。慈悲，也是有化無的心。

 

 

 

五蘊之色受想行識，也是發之於情，情宜能發之中節。人不免有五毒【貪嗔癡疑慢】之苦，如何【有化無】？
 

貪：以【正智】會【慧】。貪乃人之本性，惟宜發之中節；貪是人類進步的動力，因為有很多的欲。如能以正智去感覺、感受，而能感應而慧之，就像許許多多的發明與發現。

嗔：以【正仁】會【義】。人都會有脾氣，生氣時，以仁、平等心，以【正仁】去對【義】，也就是【人義、事義、物義】。所謂一怒為紅顏，憤怒是很有力量的，如能以【正仁】會【三義】，當如是也。

癡：以【正勇】會【用】。人都有執著，癡情也是一種堅持，要以【正勇】將能量化給大家，就算傻、笨的癡，真的就是勇，不知道害怕，所以要有【正勇】才能化癡為用，有用於大眾的利益。

疑：以【正信】會【誠】。人是懷疑的動物，懷疑時要有【正信】，才不會冤枉別人，正信以誠，正信才會誠。科學的發展也是在疑，不疑處有疑，持之以誠，正信之，也是人類社會的進步。

慢：以【正勤】會【勞】。凡人都有惰性，怠慢、怠惰人之常情，因此要【正勤能勞】，人類也因為懶惰而有進步，諸多的發明，不就是以勤、以勞的創見。

 

五毒在感覺、感受之中，人都有此五毒之情，要以【正智、正仁、正勇、正信、正勤】為感應力，在【有化無】的過程中，化五毒之苦。

 

想像一下愛迪生如何發明電燈泡，【貪】為了蠟燭不方便要亮光，【嗔】經過多少淬煉失敗的憤怒，有愈挫愈勇的【癡】，抱持著【疑】的態度，就是要拒絕點蠟燭的【慢】，是否就是【有化無】的【化五毒】呢？

 

【悲智雙運】，是由已知去探尋未知，由感覺、感受去尋求感應，由智去累積智慧。也是要去使得【心身合宜】的方法，就是【心身平衡】而已。

 

如何能心身合宜、心身平衡？由【拾身得心】與【捨心得身】來說。

 

【拾身得心】：拾，收、斂、歸納整理。有感於恩，無應於惠。以划船搖槳來說，搖槳的感覺、感受、感應的過程，槳身下水的角度會有不同的划船前進效果，當然出力的力道也全然不同，透過身心的協調、修正、調整，慢慢體會出搖槳使得划船能夠快速前進的搖槳方式，而能夠得心應手，這就是【拾身得心】，以划船搖槳這件事來說，就是【心身平衡】、【心身合宜】。

 

聖人以德而感，感天地之氣而應，也是心身互激的過程。以划船搖槳來說，【拾身】去學，學習形、學習式，持續的練習，由【學而】而能夠【覺而】，得其內容之【得心】，【拾身】是行，【得心】是止，行而得慧，此為【拾得】的過程。

 

如果划船搖槳已經【拾身得心】的【拾得】，這個學習自得的過程，不就是【一增一減】、【自增自減】，如果能夠達到【不增不減】，這就是【捨心得身】，划船搖槳已經到了爐火純青、隨心所欲的【心身合宜】。
 

【拾身得心】à【拾得】

【捨心得身】à【捨得】

 

練習武術拳法的過程，好像就是這【拾身得心】à【拾得】，及至【捨心得身】à【捨得】的體會，學習拳法之初，在學習招式、學習形，透過【拾身】不斷地練習，而能有所【得心】應手的感覺、感受。在熟悉了拳法之後，除了打出拳形招式，也就是有了【感覺】，在身法之外的心法，也越來越有體會，則是在【感受】，最後，如同【非意散本仁】的非意無心之間，就沒了心法而有了身法，這或許就是【捨心得身】。

 

今日的主題，【契合信念】：以【恩、愛、惠】為信念，從【悲智】中體會【感覺、感受、感應】之【真善美】，彙整玄珠的講授大綱如下：
 

1.         生老病死

2.         心身合宜

3.         法常

4.         有化無

5.         恩愛惠

6.         非意散本仁

7.         恩：因心而發。愛：以仁正發。惠：專一於仁。

8.         【量】(ㄌㄧㄤˊ)，【量】(ㄌㄧㄤˋ)

9.         智慧

10.     【知恩、行愛、止惠】，【知真、行善、止美】

11.     五毒【貪嗔癡疑慢】

12.     貪：以【正智】會【慧】

13.     嗔：以【正仁】會【義】

14.     癡：以【正勇】會【用】

15.     疑：以【正信】會【誠】

16.     慢：以【正勤】會【勞】

17.     【悲智雙運】

18.     【拾身得心】與【捨心得身】

19.     由【學而】而能夠【覺而】

20.     【一增一減】、【自增自減】、【不增不減】à【感覺】、【感受】、【感應】

21.     【拾身得心】à【拾得】

22.     【捨心得身】à【捨得】

23.     【拾得】à【捨得】

 

以上的紀要與個人的心得，不知道有沒有【切中】玄珠的分享？

2013/01/19

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